Resumen 20° Conferencia, La vida sexual de los seres humanos

Es importante resaltar hoy día, siglo XXI que lo sexual no hace referencia a la reproducción ni a lo indecoroso, bueno no en todos los casos, ya que dentro de la vida sexual de los humanos, hay a la vez una sexualidad  perversa, una parte de esta población han olvidado la diferencia sexual, así solo los de su mismo sexo pueden excitarlos,tomándolos como objeto de deseo, los de su mismo sexo no constituyen para ellos un objeto sexual, si ,hablamos de los invertidos, tercer sexo como algunos se hacen llamar o homosexuales. En la sexualidad humana adulta puede verse una sexualidad normal y una perversa donde no siempre su objeto de deseo es el sexo opuesto y la meta normal es el coito en la unión de dos genitales, existe una variedad de practicas sexuales tomadas por los perversos que alteran el objeto sexual normal e igualmente la meta normal propuesta por la sociedad, pero ellos tienen la seguridad de que así gozaran y sin sentir remordimiento alguno por esta acción. Estas inclinaciones sexuales normales como anormales vienen de una sexualidad infantil.
1.Aquellos que han mudado su objeto sexual:

• Algunos han renunciado a la unión de los genitales y en el acto sexual lo constituyen con un compañero del mismo mismo sexo o a una parte del cuerpo( Boca-ano, en lugar de la vagina)
• Otros cuentan los genitales mas no por su causa de sus funciones sexuales, si no por funciones excretorias atrayéndole un interés sexual.
• En esta extensa variedad de gustos otros tienen de reemplazo una parte del cuerpo, el pecho de una mujer, el pie, una trenza...otros no se interesan por una parte del cuerpo si no por una piesa de indumentaria que les llena todo los deseos; Un zapato, ropa interior entre otros.
• Los demás reclaman el objeto sexual total haciéndole determinadas demandas, raras u orrendas como un cadáver, un animal o un niño. Dentro de este grupo de perversiones o parafilias desde el DSM-IV se encuentran la zoofilia, pederasta, nenofilia, fetichismo...

2. Los que alteran la meta: Grupo constituido por los perversos que han establecido como meta de los deseos sexuales lo que normalmente solo es una acción preliminar y preparatoria.

• Son los que anhelan mirar, palpar a la otra persona o contemplarla en sus funciones intimas.
• Algunos sienten placer desnudando sus partes y exhibicionandolas.
• Haciendo daño a su objeto de deseo, martirizandolos, humillandolos.
• Para complemento de estos "Abusadores" por así decirlos, tenemos los que se sienten placer soportando dolor por su objeto amado.

Exhibisionismo, voyeurismo, masoquismo y sadismo.

Estos grupos de personas buscan su satisfacción sexual en la realidad, otros se contemplan con imaginar meramente así no les hace falta ningún objeto real sustituyendolo por la fantasía.
Hablemos un tanto de que pasa con los neuróticos, el neurótico sujeto de la duda que por ese Super Yo instaurado por la cultura aveces no puede alcanzar el placer sin remordimiento como lo hacen los audaces perversos, en el neurótico los síntomas son satisfacciones sexuales sustituidas, en la neurosis histérica, los síntomas se inscriben en el cuerpo, peturbando las funciones del órgano mas no el órgano esta dañado, somatizando y exteriorizando las mociones perversas que quieren sustituir los genitales por otros órganos, comportandose como genitales sustitutos, atribuyendo las mociones sexuales perversas al inconsciente, a la vez ellos utilizan la fantasía sexual para asi masturbarse. Se puede dar el caso de enfermarse de neurosis por la frustración de la satisfacción sexual normal, a raíz de esa frustración la necesidad se lanza por los caminos anormales de la excitación sexual.
Hablemos del infante ya que si anteriormente se especifico que estas inclinaciones sexuales de objeto y meta arraigan desde una sexualidad infantil sera preciso hablar de ese lactante que con sus primeras mociones sexuales han aparecido apuntaladas en otras funciones importantes para la vida. Su principal interés del infante prematuro esta dirigido como ustedes saben a la recepción de alimento, luego durmiéndose después de haber saciado esta necesidad, expresa una saciedad satisfacción beatifica, la cual se repetirá después en una vivencia de orgasmo sexual, el lactante quiere repetir la acción de recepción de alimento sin pedir que se le de este, ya que no esta bajo la impulsión de hambre si no de alcanzar un placer chupeteando, teniendo como habito hacer esto antes de dormirse, es posible que un infante que no tiene conciencia de lo que es sexual ya que no se le ha introducido por el lenguaje y que además el hecho de tener pulsiones parciales pero con una sexualidad infantil inmadura, polimorfa que no carece de organización alcanza el placer desde diferentes zonas erógenas que tienen como fuente su propio cuerpo, así  su ganancia de placer se duplicara(Placer producido en los labios y placer al chupetear una zona de su propio cuerpo) practicando de una u otra forma un autoerotismo.
El mamar el pecho de la madre pasa a hacer el punto de partida de la sexualidad, el pecho como primer objeto de la pulsión sexual, tomando gran importancia de este primer objeto para todo hallazgo posterior de un objeto deseado, por ultimo se quiere enfatizar que en la investigación sexual infantil empieza muy temprano, a menudo, antes del tercer año de edad de vida, no inicia con la diferencia de sexual, ya que nada significa para el niño,por que el varoncito atribuye a niña y niño con genitales idénticos; un genital masculino.
El comienzo de esta investigación seria la pregunta de donde vienen los niños, así empezara a hacerse varias hipótesis, que después se desmentirán.
Al hablar de diferencia sexual en el infante el niño cree que hay un genital universal para niña y niño, desmintiendo esto cuando se da cuenta que la niña carece de el, sintiendo angustia a perder su pene y se hace a la idea que ella lo tuvo alguna vez solo que ha sido castigada y lo ha perdido, el lo tomara como un posible castigo de sus deseos indecorosos que se presentan en el Complejo de Edipo, mientras que la niña al darse cuenta que no tiene pene, se siente perjudicada, sintiendo envidia del pene del niño, desarrollando un deseo de ser hombre, deseo que se retomara mas tarde en la neurosis histérica, sobrevenida a causa de un fracaso en su papel femenino, la niña se alejara de forma hostil de su madre por no haberle hecho completa, siendo una mujer en falta , (hago referencia con esto al falo, ya que desde el psicoanálisis los humanos hombre como mujer estamos en falta, somos un $ dividido, en falta de un objeto a, el cual alguna vez tuvimos y que  producto de esto es el deseo)en falta del falo ya desde su niñez.

Tomado  de la 20° Conferencia, La vida sexual de los seres humanos, el 10 de agosto del 2010